追星族到底在追啥?

  “快乐追星的一天,第一次现场,六首歌,两首新歌,还有聊天即兴,11月2日演唱会见”。这是本年高考结束后小胡发的第一条朋友圈。小胡是个学霸,她已收到清华大学的录取通知书。她同时还是一名“追星少女”,她的“爱豆”是华晨宇。谈到偶像,小胡难掩兴奋,“高考结束了,我终于能够去看一场他的演唱会,高三最艰巨
的时分,看看他就撑过去了”。

  “追星族”一直以来是一个被标签化的集体,一些负面典型事件的涌现,更让人们对追星行动
敬而远之,以至对追星者“另眼相看”。近年来,跟着各类选秀节目的涌现和造星工业的突起,“追星族”以新的姿势再一次惹起关注。这一集体从青少年逐渐扩大
到了各个年龄阶段和
更为宽泛的行业和畛域,人们对“追星”的立场也逐渐产生
改变。

  “近年来人们对待追星的立场有所变化,并非一味批评和谴责。人们对追星的立场逐渐多元化,极其同意
和反对的立场逐渐淘汰,对追星行动
的评估也愈加感性和中立。”中央民族大学副教授吴莹在接受采访时默示。

  喜爱和追星不一样

  追星,古已有之。左思一纸《三都赋》,引得洛阳纸贵;韩娥一曲,余韵绕梁,三日不绝;潘安出行,主妇结伴城墙相看,抛掷生果以表爱慕之情。

  但“追星”一词在中国最早涌如今20世纪90年代末期,那时小虎队的爆红引来了年轻人的追赶,媒体用“追星族”来形容那些热情的年轻人。“追”字意指粉丝出于对偶像的喜爱、羡慕、尊重
、欣赏等正向的吸引,而做出的一系列偶像崇拜的行动
,如追剧、追演出、追现场等。

  跟着科技的生长、传布媒介的多样化和
偶像制造业的突起,追星一词的意涵愈加丰盛,定义也愈加严格。对大部分的“资深粉”来讲
,喜爱和“追”是有区别的。“喜爱也许就是看了一部剧或听了一首歌,然后认为这个演员演技不错,这个歌手唱歌好听。但不会深化理解,就止于对他的好感。”小胡默示,追华晨宇是因为理解到他除了唱作才华以外
的更多闪光点。

  追星意味着对偶像有更深化和全面的理解,是从对他某个作品或是某一特性的喜爱到对他作为一个完好的个体的喜爱的转变。

  身为公务员的小刘也是一位“追星女孩”。在她看来,喜爱和追星的区别不仅表如今行动
层面,也体如今情感傍边,“追星,更真情实感一些,代言的商品、与他有关的报导的杂志、新出的单曲我都会买,也会插手数据组,帮他搜集传布数据等。我的情感会因为他有波动。若是有机会也肯定会追现场。”

  跟着追星征象的不断生长,一些新名词涌现出来,以说明差别类型的粉丝。按照明星在粉丝眼中的脚色,能够分为“妈妈粉”“女友粉”“姐姐粉”等。

  具体而言,“妈妈粉”就是指把偶像看成本身的儿女一样来对待。多数“妈妈粉”会是30岁到40岁的女性。“女友粉”,顾名思义,把本身看成偶像的女友,给偶像像女友般的关怀。以此类推,“姐姐粉”“妹妹粉”等。因为偶像的变化,差别类型的粉丝还会相互转化。

  别的
,按照对明星喜爱程度的差别,能够分为“死忠粉”“脑残粉”“理智粉”“颜粉”“三月粉”“路人粉”,从“死忠粉”到“路人粉”,其喜爱程度是递减的;别的,还有一些会对偶像产生倒运影响的粉丝,包孕“黑粉”或是“私生饭”,即喜爱以某一明星的名义作出对其他明星倒运的事情的粉丝和
喜爱跟踪、偷窥、偷拍明星的日常和未公然的行程的粉丝,他们通常风格
较为极其。

  追星是我本身的事

  “追星这件事情自古以来就有。我认为是和人性有关的。人们有时分需求借由虚构的、悠远的抽象,将本身的渴望、情感投射在对方身上,来帮忙本身度过一些困难的或成长的阶段。”简略心理创始人兼CEO、国度二级心理咨询师简里里说明道。

  正如小胡所言,“我认为良多人追星是因为他活成了本身抱负中的模样
,归根到底还是本身内心的反应
。”其实从大多数明星身上,能够

呐喊找到明显的特质,使其成为粉丝所追赶和崇拜的工具。

  起首,他们常常
是“虚构而悠远的抽象”。明星对粉丝来讲
常常
是悠远而指日可待的个体,这类间隔感赋与了追星者们想象的空间。在日本念书的小宋为了偶像松本润远赴日本留学,努力学习日语,但却只是为了多看几场偶像的演唱会。“我需求间隔感,我喜爱的他是作为偶像具有的他。若是真的熟悉起来,我反而会认为不真实,看着舞台上的他,我会认为这才是真实的。”

  其次,明星身上具有粉丝逝去的或未曾拥有的东西,是粉丝们渴望成为的小我私家。从事公关行业的小沈从2016年起成为王源的“妈妈粉”,“因为认为在他身上有本身得不到的一些情感,或是本身已逝去的一些青春”。

  将本身渴望的情感,投入到偶像的身上,并以此作为本身行进的能源,这是追星带给粉丝的现实意思。小刘在谈到她的“爱豆”朱正廷时说:“他身上有良多当代许多人短少的特质,放弃简略的道路选择做偶像,经历网络暴力却如故对峙小我私家。这类对峙、勇气和心态我都没有。他的努力也激励着独自在外事情的我,这是我追星最大的意思了。”

  粉丝一方面经由进程“抱负中的小我私家”来满足情感投射,另一方面也经由进程“饭圈”(某明星的粉丝在一起组成的一个集团)来取得社会共鸣
和小我私家认同。就读于北大社会学系的小伍,平时学习和生活严谨认真,怎么看都不像是“追星族”。但她却是韩国某男团的资深粉丝,她在“饭圈”内里认识了几个跟她一样在着名大学念书的女生,几集团一直对峙稳定的友谊,只需有机会,她们便一起去看演唱会。“这件事我并不想让良多人知道,也不是锐意,我只想跟理解我的人分享我这些设法,良多时分大家在追星时表示出来的状态与日常生活是很不一样的。”

  对这一征象,吴莹以为,“粉丝实际是个有特点的集体,是一种亚文化集体。这类集体内社会共鸣
也是集体成员取得自尊、意思感和满意感的重要来源。今天的‘饭圈’实际是个特定集体,粉丝在这个集体中经由进程分享所粉明星的日常生活和喜怒哀乐,取得满足感和意思感”。

  这也说明了看似粉丝为了他们喜爱的明星付出了这么多,却不等候任何待遇的问题。“其实追星的进程已帮忙他们取得心理上的满足感了。在这个进程中人们也许体验到被接收、或更靠近抱负中本身的抽象。”简里里如是说。

  追星还要感性点

  追星的背地有着庞杂的心理诱因,其表示到外部则是差别类型的追星行动
,比方搜集相关的信息和资料、参加相关的社群运动等,这类行动
有时也会影响到粉丝在现实生活中的集团选择。

  小沈选择公关行业和追星有着很大的关系。当初在公共公司实习的时分,正好卖力北京电影节项目,在运动现场,小沈见到了良多明星,她希望能够

呐喊帮到本身的偶像,“于是我就打算留下来,若是能有机会,就帮偶像牵一牵线或带一些资源”。

  对大多数粉丝来讲
,追星或会影响求学路径和职业选择,但这也并非他们考虑的仅有因素。

  “我不会因为追星让我爸妈背负良多不该有的负担,若是去看演唱会,我会包管我本身能负担那些钱。”小伍说。

  最后想要学习艺术专业的小胡,最终综合了家人的建议选择了经管专业,“我认为选择这个专业并非放弃了我想要振兴华语乐坛的梦想,只是说换一条更适合我的道路。”

  粉丝对偶像的立场和
追星的行动
是会跟着时间产生
变化的,吴莹用一套心理学理论说明了这个征象:人们对新颖的、未知的事情的认知和判断具有两套思维零碎,开始人们会用被情感和情感左右的第一思维零碎进行快速判断,这时的判断通常带有情感性、更不客观;跟着时间延长和对人或事信息量的取得,人们开始启用感性的详实
加工的第二思维零碎,这一进程表示的更感性、客观和详实
。“这一认知理论就说明了人们对明星立场的变化。”吴莹说。

  虽然大部分粉丝能够

呐喊做到“感性追星”,但是,一些非感性追星行动
的具有,还多次将追星这一话题推到了舆论的风口浪尖。

  “虹桥一姐”掉臂学业、机场蹲点明星,疯狂合影集邮;十岁女童花光巨额压岁钱,只为买车送偶像……

  “人们其实是在经由进程这些所谓的‘不健康’‘病态’的行动
来寻求心理上的慰藉和支撑,这些行动
的背地都是渴望和未被满足的心理需求。”简里里默示,若是这些行动
开始伤害到正常的生活,就需求理解本身内心真实的渴望和需求是什么,并在生活中找到能够

呐喊建构力量的方法,经由进程更多的方式去寻求心理支撑和理解。

  对集团来讲
,当意想到追星行动
影响到本身的正常生活了,就应当及时寻求专业心理医生的帮忙,而社会对追星行动
,也应当以引导为主。

  “起首人们的追星行动
反应
了人们对小我私家代价的追求和
全部
社会代价观多样化,这符合社会生长的规律;其次,因为人们追星进程包孕较多集团情感和情感,以至具有过度狂热的反应
,从这个角度社会和媒体应当做出进一步的规范化和引导,使人们的追星行动
在表白小我私家时,表示得更感性。”吴莹说。

李和君 张一琪

李和君 张一琪

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